Name: Eighty-Eight Smoking Accessories

WhatsApp: +971551885411

Email: [email protected]

Online Store: https://eighty-eight.net

أم مصطفى التي تعيش في صفوى بمحافظة القطيف اكتشفت موهبتها فى صناعة زركشة “البكاكير وأقلام القدو”، وهى من أدوات للتدخين، ومنتشرة في عدد من دول الخليج العربي.

كان بيتها؛ أولَ مكانٍ أشهدُ فيه مشهد “نحر” رضيع بـ “قلَم قَدُوْ”. إنه مشهدُ تمثيلٍ تؤدّيه النساء في عاشوراء. وفي الأداء؛ يُختارُ رضيعٌ موجود بين النساءِ، وتتولّى “المُلّايهْ الكبيرة” نحره، فيلتهبُ المأتم بالعويل.

وعزّتک لو لا ثنائک لا ینفعنی لسانی و لو لا خدمتک لا ینفعنی وجودی و لا احبّ البصر الّا لمشاهدة انوار افقک الأعلی و لا ارید السّمع الّا لاصغآء ندائک الأحلی

از حقّ میطلبیم عباد را تأیید فرماید آنچه این مظلوم از کلّ طلب مینماید عدل و انصافست باصغا اکتفا ننمایند در آنچه از اینمظلوم ظاهر شده تفکّر کنند قسم بآفتاب بیان که از افق سماء ملکوت رحمن اشراق نموده اگر مبیّنی مشاهده میشد و یا ناطقی خود را محلّ شماتت و استهزاء و مفتریات عباد نمی‌نمودیم

العقيدة . الإيمان بالقضاء والقدر . مراتب القضاء والقدر المزيد

شہید وہ ہے جسے مشرکین نے قتل کر دیا ہو یا وہ میدانِ جنگ میں مقتول پایا جائے اور اس کے جسم پر زخم کے نشانات بھی ہوں، یا اسے مسلمانوں نے ظلماً قتل کر دیا ہو اور اس کے قتل کی وجہ سے ابتداءً دیت واجب نہ ہوئی ہو۔

أي ربّ فاغفر لي بسلطان رحمتك و‌عنايتك ثمّ اجعل لي قدم صدق عند أحبّائك ثمّ اجعلني من عبادك المخلصين ثمّ اجعلني يا إلهي ناظرا إليك وبما يظهر من عندك ثمّ انقطعني عمّن سواك وإنّك أنت العزيز الكريم أي ربّ تجاوز عنّي وبما اكتسبت أيداي لأنّي ارتكبت ذنبا لا يقوم مع ثقله ثقل السّموات والأرضين لأنّي أردت عرفان نفسك بعد الّذي قدّست نفسك عن عرفان كلّ شيء و‌عرفان المقرّبين ثمّ اشهد بأنّه لا إله إلّا هو وأنّ نقطة الأولى لنفسه وبهائه بين العالمين و‌لن يقترن بذكره ذكر أحد من الخلائق و‌هذا تنزيل من لدى اللّه العليّ العظيم ثمّ اقرء تسعة مرّة شهد اللّه أنّه لا إله إلّا هو وأنّ عليّ قبل نبيل لسلطانه ثمّ بهائه بين السّموات والأرضين ثمّ قل تسعة مرّة شهد اللّه أنّه لا إله إلّا هو وأنّ منزل البيان هو نفسه وبهائه وكلّ خلقوا بأمره وكلّ عنده في لوح حفيظ ثمّ قل تسعة مرّة شهد اللّه أنّه لا إله إلّا هو وأنّ الّذي ظهر في السّتين هو أمره وبهائه ثمّ عزّه وكبريائه بين الخلائق أجمعين ثمّ قل تسعة مرّة شهد اللّه أنّه لا إله إلّا هو وأنّ طلعة الأعلى لبهائه و‌‌ذاته الّذي جعله اللّه مقدّسا عن ذكر دونه وأرسله بالحقّ وجعله حجّة للعالمين ثمّ قل تسعة مرّة شهد اللّه أنّه لا إله إلّا هو وأنّ نقطة الأولى هو ذكر الأعظم بين العباد وبه أشرقت الشّمس ورفعت السّماء واستقرّت الأرض و‌خلقت البحار و‌جرت السّفن و‌صرفت الآيات و‌سخّرت الأرياح وأثمرت هذه الشّجرة المرتفع الرّفيع

قل يا أهل البهاء لا تحزنوا عمّا ورد علينا ثمّ اصبروا في البأسا و‌توكّلوا على ربّكم الرّحمٰن الرّحيم ثمّ اركبوا على سفينة الحمراء باسمي الأبهى وسيروا في بحور الكبرياء ولا تلتفتوا إلى أهل الأرض والسّماء تاللّه كلّكم هلكوا في غمرات الفناء إلّا من تمسّك بهذا الفلك المقدّس المحكم العزيز المتين وإنّا لو نلقي عليكم ما يحزن به فؤادكم لم يكن مقصودنا إلّا اطلاعكم بما ورد علينا من عبادنا وإلّا فو الّذي بيده نفس البها بعوضة الّتي يطير في فناء أحد من أحبّائي ليكون غالبا على هؤلاء ومثلائهم بل لو يأذنها اللّه ليبلغ كلّهم بنفس واحد كذلك كان ربّك قادرا على كلّ شيء ومقتدرا على العالمين و‌لكن صبرنا وسترنا بما كنّا ناظرا إلى شطر القضاء في جبروت الإمضاء وما اطّلع به أحد من الخلائق أجمعين وليتم حجّة اللّه على خلقه وبرهانه على بريّته ودليله لأهل مملكته وإنّه لهو الحاكم على ما يشاء يحكم كيف يريد

۱۱ ۱۱ فاعلم انّا اصبحنا ذات یوم وجدنا احبّآء اللّه بین ایدی المعاندین اخذ النّظّام کلّ الأبواب و منعوا العباد عن الدّخول و الخروج و کانوا من الظّالمین و ترک احبّآء اللّه و آله من غیر قوت فی اللّیلة الأولی کذلک قضی علی الّذین خلقت الدّنیا و ما فیها لأنفسهم فأفّ لهم و للّذین امروهم بالسّوء سوف یحرق اللّه اکبادهم من النّار انّه اشدّ المنتقمین

المعاني المهملة في بعض شواهد علم المعاني(مقالة - حضارة الكلمة)

انتقل إلى المحتوى القائمة الرئيسية القائمة الرئيسية

لكفره وبدعته؛ لأنه جحد قدرة الله التامة ومشيئته النافذة وخلقه لكل شيء وكذب بكتبه ورسله.

أن يا إسمي كذلك يصح الرّوح فوق رأسي في كلّ حين وإنّي كلّما منعته عن ذلك واضع كفّ المنع على فمه لن يمتنع في نفسه وإنّا وجدناه على قدرة عظيم بحيث لن يمنعه شيء عمّا في السّموات والأرض كأنّ كلّه في قبضة قدرته ككفّ رماد خفيف وكأنّ السّموات والأرض كدرهم في كفّ عبيده يحرّكه كيف يشاء بأمر من ربّه العزيز السّلطان الفرد المقتدر القدير والقلم حينئذ يضّج بين أناملي بضجيج الّذي منه جرت دموع العارفين على خدود عزّ منير كلّما يريد أن يأخذ الزّمام و‌يحرّك كيف يشاء يمسكه أصابع القدرة لئلّا يرفع صريخ المنكرين إذا يبكي و‌يقول أي ربّ فارخ زمامي لالقي على الممكنات حرفا من أسرار المحجّبة المقنّعة المكنونة المخزونة لعلّ أهل العما يعرفون ما لا عرفه أحد من العالمين

۶ ۶ ان یا رئیس قد تجلّینا علیک مرّةً فی جبل التّینا و مرّةً فی الزّیتا۵۸و فی هذه البقعة المبارکة انّک ما استشعرت بما اتّبعت هواک و کنت من الغافلین فانظر ثمّ اذکر اذ اتی محمّد بآیات بیّنات من لدن عزیز علیم کان القوم ان یرجموه فی المراصد و الأسواق و کفروا بآیات اللّه ربّک و ربّ آبائک الأوّلین و انکره العلمآء ثمّ الّذین اتّبعوهم من الأحزاب و عن ورائهم ملوک الأرض کما سمعت من قصص الأولّین و منهم الکسری۵۹الّذی ارسل الیه کتاباً کریماً و دعاه الی اللّه و نهاه عن الشّرک انّ ربّک بکلّ شیء علیم انّه استکبر علی اللّه و مزّق اللّوح بما اتّبع النّفس و الهوی الا تمباك قدو انّه من اصحاب السّعیر